Редкие масленичные песни, лирические напевы, старинные романсы и былины - все это можно услышать на концертах ансамбля народной музыки Жива культурного центра Меридиан. Коллектив уже 50 лет бережно сохраняет и передает традиции русского народа. В преддверии юбилея ансамбля, который отмечается 15 ноября, корреспонденты mos.ru побывали на его репетиции, познакомились с исполнителями и узнали, почему старинные мелодии продолжают находить отклик у слушателей.

Послание для потомков. Народные песни, дошедшие до нас из глубины веков, поражают самобытностью и красотой. Сохранить их в первозданном виде и передать следующим поколениям - такую задачу ставят перед собой участники ансамбля Жива. Мы сохраняем ритм и звучание народных песен и исполняем их без изменений, тогда как многие коллективы адаптируют их под современную аудиторию, например, сочетают живое исполнение с электронной музыкой. Песни - душа народа, они издавна помогали людям жить. Через них наши предки передавали важные смыслы: любовь к Родине, уважение к традициям, представления о том, как строить жизнь. "Наша задача - сохранить эти знания и передать их дальше", - рассказывает руководитель ансамбля Жива Наталья Мухина.

Ансамбль был создан в 1975 году как самодеятельный коллектив "Русские напевы". Его первым руководителем стала выпускница Государственного музыкально-педагогического института имени Гнесиных (ныне Российская академия музыки имени Гнесиных) Ирина Смирнова. Много лет коллектив базировался во Дворце культуры Первого государственного подшипникового завода. В 1988 году его возглавила музыкант-фольклорист Наталья Мухина, также выпускница академии Гнесиных и преподаватель Музыкального училища имени Гнесиных. Современное название "Жива" ансамбль получил в 2008-м. Оно связано с древнеславянским символом "Ж", который олицетворяет жизнь, плодородие и красоту. Силуэт буквы стал основой фирменного стиля коллектива и украшает его афиши. С 2001 года "Жива" базируется в культурном центре Меридиан.

За 50 лет в коллективе сменилось около 120 участников, сегодня же в нем выступают 15 артистов разных возрастов и профессий. Ансамбль - лауреат всероссийских, межрегиональных и международных конкурсов и фестивалей. "Жива" выступала в ряде европейских стран, на крупных российских площадках, участвовала в культурной программе Олимпиады-80 и регулярно представляет народное искусство на значимых городских и федеральных мероприятиях. С 2017 года ансамбль трижды удостаивался почетного звания "Московский городской творческий коллектив".

Хранить и возрождать. Ансамбль видит свою миссию в изучении, сохранении и возрождении русской традиционной песенной культуры южных областей России, а также во внимательном отношении к народному быту, костюму и ремеслам. Участники регулярно отправляются в этнографические экспедиции, где записывают южнорусские, украинские и казачьи напевы, обрядовые песни, романсы, плясовые мелодии и наигрыши. За 50 лет ансамбль побывал почти в сотне городов и сел России, собирая песни Белгородской, Рязанской, Волгоградской, Ростовской областей и Ставропольского края, а также выступая с концертами. Артисты продолжают поддерживать связь с носителями традиций: поздравляют их с праздниками, созваниваются и поют вместе - так сохраняется преемственность поколений. За полвека ансамбль исполнил около 400 песен, многие из которых привез из экспедиций.

Народные песни не поют - их играют. Это очень глубокий и сложный процесс. "Мы изучаем старинные тексты, смысл которых открывается не сразу, для этого нужен жизненный опыт", - объясняет Наталья Мухина. В репертуаре ансамбля лирические, плясовые, шуточные, протяжные, хороводные, свадебные, колыбельные и величальные песни, народные романсы и частушки, скоморошные и плясовые, а также календарные песни: подблюдные, веснянки, троицкие, колядки, христославия. Есть и более редкие жанры: толочная песня "Король-королеюшек" станицы Баклановской Ставропольского края, былина "Не сокол с орлом солеталися" в распеве донских казаков, частушки под язык (когда голоса исполнителей имитируют народные инструменты) села Круглого Белгородской области. Многие имеют особую историческую ценность.

Некоторые материалы, собранные в экспедициях, пока не вошли в репертуар - например, казачьи песни, для исполнения которых требуется больше мужских голосов. Коллектив планирует пополнить состав новыми участниками и продолжить исследования, отправляясь в следующие фольклорные экспедиции.